In termini liturgici, i cattolici hanno salutato con gioia la fine del tempo pasquale dopo la celebrazione della domenica di Pentecoste, l’8 giugno, ed hanno fatto ingresso nel Tempo Ordinario.
Ma in termini secolari, non c’è nulla di “ordinario” negli eventi che si sono verificati da allora. In quella che è stata una delle settimane più deprimenti degli ultimi tempi, il mondo ha assistito a un’eruzione straordinaria di caos e violenza, sia a livello nazionale che internazionale.
Negli Stati Uniti, la California rimane pericolosamente invischiata nelle proteste e nei disordini scoppiati il 6 giugno, in risposta agli arresti di immigrati illegali da parte delle autorità federali. Anche se questo clima distruttivo di resistenza violenta contro l’applicazione delle leggi sull’immigrazione si è concentrato principalmente a Los Angeles, ha già coinvolto altre zone della California e altre giurisdizioni ostili all’applicazione delle leggi in altri stati.
E, considerando l’intensità delle posizioni contrastanti nel dibattito sull’immigrazione, la situazione potrebbe degenerare in una delle più gravi crisi politiche interne vissute dal paese nel XXI secolo.
Ancora più allarmante è l’orribile omicidio della deputata democratica del Minnesota Melissa Hortman e di suo marito Mark, uccisi a colpi d’arma da fuoco nella loro casa il 14 giugno, nonché il ferimento di un senatore statale democratico e di sua moglie, in un episodio collegato. La nazione intera è in lutto, di fronte a questo orrore di matrice politica.
Al momento, non è ancora certo l’orientamento politico del sospetto arrestato. Ma l’odio politico non conosce confini di partito, come dimostrano gli attacchi quasi fatali degli ultimi anni, che hanno colpito esponenti sia repubblicani che democratici.
A livello internazionale, l’odio e la violenza sono esplosi in modo ancora più pericoloso. Nella notte del 13 giugno, miliziani musulmani hanno massacrato 200 persone in villaggi cristiani rurali nello stato di Benue, in Nigeria. La maggior parte delle vittime, innocenti, erano sfollati interni che avevano trovato rifugio presso una missione cattolica locale, in un contesto di violenza genocida a sfondo religioso che da tempo colpisce i cristiani della regione.
Lo stesso giorno, Israele ha lanciato un massiccio attacco aereo contro l’Iran, nel tentativo di distruggere la capacità della nazione islamica di produrre armi nucleari prima che tale minaccia diventi realtà. Sebbene la maggior parte degli americani sostenga con forza Israele nella sua volontà di impedire che il regime fondamentalista musulmano iraniano possa esporre la nazione ebraica al rischio di annientamento nucleare, l’azione militare rischia di scatenare una guerra regionale di vasta portata, o addirittura un conflitto più ampio che coinvolga anche le forze statunitensi.
Nei giorni successivi, mentre le potenze militari più forti del Medio Oriente si scambiavano raffiche di attacchi aerei, con un numero crescente di vittime civili da entrambe le parti, le altre due grandi guerre mondiali — a Gaza e in Ucraina — continuavano a trascinarsi in maniera sanguinosa, senza alcuna prospettiva di conclusione. Solo questa settimana, in Ucraina, si sono registrati alcuni dei combattimenti più feroci in quasi tre anni e mezzo di guerra con la Russia.
I cattolici devoti si sono già mobilitati in preghiere costanti per la pace, di fronte a questo scenario globale tanto pericoloso. Ma in questi tempi disperati, servono misure disperate. È il momento di intensificare spiritualmente ogni sforzo fatto finora, di fronte a questa ondata globale di violenza.
Ma come farlo concretamente? Il vescovo Earl Boyea di Lansing, nel Michigan, ha recentemente offerto una guida provvidenziale per affrontare questa responsabilità spirituale cruciale — responsabilità che ci è stata affidata dal Principe della Pace stesso, che ci invita ad unire i nostri cuori al suo per portare il tocco amorevole di Gesù nei luoghi dove la pace sembra impossibile.
Esortando i cattolici ad armarsi delle “armi più potenti che ogni cristiano possa impugnare: preghiera, digiuno ed elemosina”, il vescovo Boyea ci invita a usare con forza e convinzione questo trio interconnesso di strumenti spirituali, partecipando alle devozioni del mese al Sacro Cuore di Gesù.
Il vescovo ha inizialmente pensato a queste indicazioni in riferimento alla situazione di Gaza, ma possiamo — e dobbiamo — estendere le nostre preghiere, i nostri digiuni e i nostri gesti di generosità a tutti i focolai di violenza attuali, sia all’estero che sul nostro territorio. Dovremmo inoltre prestare particolare attenzione ad offrirli a sostegno di chi prende decisioni politiche, in un momento tanto delicato e carico di tensione.
Testo e foto: National Catholic Register
