RIFLESSIONI: RENNIER, ESSERE ECCENTRICI È NECESSARIAMENTE UNA COSA NEGATIVA?

Anche se so di essere segretamente noioso, sono spesso accusato di essere un eccentrico. Assendo la carica come un complimento perché, per me, significa che sono autenticamente me stesso e non seguo la folla. Ammetto che, quando ero più giovane, mi comportavo di proposito in modo eccentrico perché mi è piaciato essere considerato eccentrico e strano. Era immaturo e, per la maggior parte, sono riuscito a lasciarmi alle spalle il desiderio di essere strano semplicemente per attirare l’attenzione.

Tuttavia, sono ancora considerato eccentrico. Spero che lo sia anche tu. Sono orgoglioso della designazione perché, al giorno d’oggi, l’accusa può essere più o meno riassunta in quanto sono un esteta papista e monarchico che non capisce le cose di base come i messaggi e pensa che vivere come un pigro signore contadino sarebbe le ginocchia delle api. In altre parole, l’eccentricità è collegata a una certa visione del mondo che mi è stata impartita dalla mia fede cristiana.

I cattolici sono considerati eccentrici solo per essere noi stessi e vivere la nostra vita migliore. Forse siamo sempre stati strane anatre, con i nostri strani rituali e i nostri santi indomiti, ma il nostro contro-culturalismo si distingue nettamente nell’era attuale.

Idealmente almeno, tutto ciò che fanno i cattolici dovrebbe distinguerci. Le nostre famiglie numerose causano un trambusto al supermercato mentre la gente si meraviglia del nostro clan tutti in fila alla cassa. Non mangiamo carne il venerdì e alcuni giorni dell’anno, come il Venerdì Santo, non mangiamo quasi nulla. Molti di noi hanno istruito i nostri figli a casa o li mandano nelle scuole parrocchiali. Abbiamo impegni religiosi che ci mettono in contrasto con praticamente tutti i politici (di entrambi i principali partiti).

Come cattolici, siamo chiamati a prendere la visione a lungo, vivendo più per la prossima vita di questa. Ecco perché diamo il nostro tempo e denaro alle nostre parrocchie senza alcuna aspettativa di ritorno. Non posso dimostrarlo, ma sospetto che più di pochi della folla potente e mobile verso l’alto ridano tranquillamente di quanto siamo strani e impraticabili. Per me va bene, però, perché spesso rido di me stesso. È delizioso essere cattolici.

Non è che desideriamo con orgoglio l’attenzione o disprezziamo la vita moderna e facciamo un grande spettacolo di rifiutarla. È semplicemente che la nostra fede modella l’intera vita. La fonte della nostra visione del mondo non nasce affatto da questo mondo, ma da uno completamente diverso. Essere considerati strani a causa della nostra fede dovrebbe quindi piacerci. Possiamo anche riderci un po’.

Questo passato Triduum, mi sono ritrovato a sorridere più del solito. Ho notato mentre guidavo alla Messa del Giovedì Santo che le autostrade stavano vivendo l’ora di punta come al solito. La mia famiglia si era presa la maggior parte della Settimana Santa. Vari lavori, attività scolastiche ed extracurricolari erano stati cancellati, ma il resto del mondo stava guidando freneticamente come al solito. Il Venerdì Santo, il mio viaggio mi ha portato oltre i locali fast-food. C’erano lunghe file di auto ai finestrini drive-thru. Il mio stomaco vuoto brontolava, e ridacchiavo al lieve fastidio che mi stavo causando digiunando tutto il giorno invece di indulgere in un delizioso hamburger.

Durante il Triduo, diventa ovvio come il ritmo del calendario cattolico sia diverso. Il mondo tende a bombellare a un ritmo costante. I cattolici sono più estremi, oscillando dai giorni di digiuno penitenziale ai giorni di festa celebrativa. Per un estraneo, è incomprensibile. Perché non mangiare semplicemente quello che vuoi, quando vuoi? Perché portare la tua vita a un punto morto ogni domenica, o per un’intera Settimana Santa? Queste sono piccole discrepanze culturali, ma aggiungetene abbastanza e diventa ovvio che i cattolici sono davvero eccentrici.

Questo mi rende felice. Distinguersi dalla folla è un segno che la nostra fede è piena di vita. La sua stessa stranezza è proprio ciò che mi tiene sveglio alla gioia e alla bellezza dell’esistenza. Andare d’accordo con la vita-as-usual mette a disagio i cattolici, e questo significa che dovrebbe anche essere più difficile per noi cadere in ingratitudine o nella mediocrità confortevole.

Quel leggero sento di gelosia che hai provato quando i tuoi compagni di ufficio sono usciti a mangiare il Venerdì Santo e sei rimasto indietro rende impossibile dare per scontata la festa di Pasqua. Improvvisamente diventa veramente significativo. Nella nostra parrocchia, ad esempio, celebriamo la Messa latina tradizionale e la nostra veglia pasquale dura più di quattro ore. Fidati di me quando dico che non ho mai visto facce più felici in vita mia di quando finalmente siamo tutti usciti dalla chiesa per l’after-party della parrocchia.

Ho fatto della mia missione personale rendere di nuovo eccentrico il mondo, rendere meravigliose le cose familiari come se le stessimo vivendo per la prima volta. Adoro come la Messa crei una cultura unica tutta sua e le devozioni cattoliche portano una scintilla di significato alle attività quotidiane. La vita non è mai del tutto normale. È un’avventura, un pellegrinaggio eroico con draghi e principesse, circondato da santi mezzo selvaggi e costumi spesso inspiegabili di tempi immemorabili.

Infiliamo monete di cioccolato nelle scarpe, benediciamo vino e pane, attacchiamo icone in tutta la casa, teniamo l’acqua santa vicino alla porta e contrassegniamo gli ingressi con benedizioni di gesso. Le nostre vite sono intrise di significato teologico. Ogni momento, anche se si svolge nel flusso del tempo, si distingue dal tempo perché si guarda nello sguardo senza tempo del divino.

La parola eccentrico significa “fuori dal centro”. Forse le persone eccentriche stanno semplicemente orbitando intorno a un sole diverso, un sole più luminoso, una luce sfuggente e luminosa con grazia. Rispondiamo con amore. E gli amanti raramente si preoccupano di come guardano alle altre persone. Si preoccupano solo dell’amato e sembreranno volentieri lo sciocco se è nella causa dell’amore. In definitiva, le fonti dell’amore sono un mistero. Siamo impotenti a dire perché amiamo questa persona o quella cosa, perché siamo mossi da qualche visione segreta che cambia le nostre priorità. Sappiamo solo che l’amore ci ha cambiato.

Quindi, sono eccentrico? Davvero non credo. Sono sicuro che alcune delle mie azioni possono essere descritte come stravaganti, ma ognuno è unico a modo suo. È solo una questione di laurea. Se i cattolici sono considerati unici, non è semplicemente perché siamo un popolo che si è profondamente innamorato?

Quell’amore ci ha aperto gli occhi sulla meraviglia di chi siamo e cosa significa essere creati a immagine di Dio. Abbiamo alzato gli occhi e visto il nostro Creatore. È uno spettacolo bellissimo, e non credo che sia troppo lungo dire che ha cambiato per sempre il modo in cui ci muoviamo in questo mondo. (Aleteia).

 

L’autore: Fr. Michael Rennier si è laureato alla Yale Divinity School e vive a St. Louis, Missouri con sua moglie e 5 figli. È un sacerdote cattolico ordinato attraverso la disposizione pastorale per ex ecclesiastici episcopali che è stata creata da Papa San Giovanni Paolo II. È anche un redattore collaboratore di Dappled Things, una rivista dedicata alle arti scritte e visive.

 

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