La maggior parte delle persone nate alla fine degli anni novanta e nei duemila anni hanno vissuto la loro infanzia e gli anni dell’adolescenza profondamente immersi nella cultura laica e tecnocratica della nostra epoca. Infatti, che ce ne rendiamo conto o no, molti di noi hanno ricevuto più della nostra formazione umana dagli schermi televisivi, dai prodotti Apple, dai feed dei social media e dagli abbonamenti a YouTube di qualsiasi altra influenza nella nostra vita. La maggior parte dei nostri genitori ci ha mandato a trascorrere giorni di sette ore nelle scuole dove siamo stati influenzati ancora di più dalle tendenze e dalle ideologie della cultura moderna. Tuttavia, sempre più giovani cattolici si stanno svegliando dal loro sonno indotto dalla tecnologia.
Le squame stanno cadendo dagli occhi accecati dalla sporcizia e la cera viene rimossa dalle orecchie assordate dal rumore infinito. Le menti e i cuori sono stati agitati dalla luce della realtà che non siamo riusciti a vedere da dietro gli schermi del nostro telefono. I giovani adulti cattolici si stanno ammalando delle loro realtà virtuali; desidiamo la vera realtà. Comprendendo cosa è in gioco per la Chiesa e per il mondo se non viene intrapresa alcuna azione, i giovani cattolici si stanno radunando, in tasche sempre crescenti, per contrastare gli effetti della cultura secolare nella propria vita e nella vita delle loro famiglie.
I giovani
Questa ricerca assume molte forme diverse. Un esempio è la pratica di ascoltare la musica classica dei grandi compositori più spesso del pop e del rap caratteristico dell’età moderna. Altri stanno eliminando completamente i loro prodotti Apple in modo da liberarsi di eventuali distrazioni dalle persone di fronte a loro. Se questo non è possibile, ce ne sono molti altri che stanno completamente “scalando in grigio” (rendendo l’intero schermo grigio piuttosto che colori) tutti i dispositivi al fine di evitare i rilasci di dopamina che causano dipendenza che gli schermi sono noti per causare. È anche diventato più comune tra i giovani cattolici imparare un mestiere e lavorare con le mani, il che consente un’esperienza reale delle realtà extramentali.
Forse il più grande esempio di tutti, tuttavia, è la nuova tendenza all’homesteading che sta prendendo d’assalto la Chiesa, specialmente tra i giovani cattolici negli Stati Uniti. I cattolici si stanno sposando di nuovo giovani, iniziando famiglie anche con scarse risorse, e scegliendo di coltivare la terra e imparare nuove abilità. Ci sono crescenti sforzi per riportare la famiglia e l’istruzione al loro posto: la casa cattolica. È più che evidente che non siamo più disposti a stare compiacenti nelle acque fangose di questa epoca atea e relativistica. No, i cuori dei giovani cattolici sono sempre più timbrati con quella che credo essere una missione provenziale nel corso della storia della Chiesa: lasciarsi alle spalle le realtà virtuali per ripristinare la cultura cristiana.
La cultura cristiana
Cos’è esattamente una cultura cristiana, alcuni potrebbero chiedersi? Beh, purtroppo, una storia della cristianità deve essere consultata affinché la maggior parte di chiunque oggi sia in grado di rispondere a questa domanda. Nessuno di noi ha davvero vissuto in una cultura cristiana, almeno se siamo americani. Ma, tuttavia, le storie ci sono, e sono piuttosto sognanti per una giovane mente cattolica. Antesiamo ai giorni in cui le processioni attraverso le piazze pubbliche erano ordinarie, quando anche le imprese non cattoliche chiudevano la domenica e i giorni di festa importanti. Desideriamo vedere un giorno in cui la legge naturale e la legge divina siano le uniche vere fonti di diritto civile e in cui l’immoralità sia di nuovo considerata immorale. In una parola, una cultura cristiana è quella in cui Cristo è re, e si sente.
Alcuni potrebbero guardare il mondo moderno e credere che le nostre possibilità siano desoste. Spesso sembra che la cultura sia troppo lontana. Eppure, i giovani cattolici di tutto il mondo esprimono esteriormente l’esatto contrario. Crediamo di poter riprendere le nostre vite per renderle di nuovo umane. Ci stiamo preparando a dare ai nostri figli un giorno un’educazione veramente umana e cristiana. Ci sentiamo profondamente partecipando a quella che Chesterton chiamava “la democrazia dei morti”, in cui comprendiamo che abbiamo il dovere e l’obbligo, come membri del Corpo di Cristo, di fornire alle future generazioni di cattolici una cultura molto migliore di quella anticristiana in cui siamo stati cresciuti e in cui viviamo attualmente.
